|
1. İMAN VE İMAN BİLGİSİ VAHİY - KUTSAL KİTAP
|
Soru No.
|
Sayfa
|
|
“Kutsal kitabı okumaya başladığımdan beri kafamı şu soru meşgul ediyor:Eski ahitte anlatılan, Hz. Lut'a kendi kızlarının içki içirip onunla yatmaları ve çocuk sahibi olmaları nasıl mümkün olabilir? Ya da bu olayın başka bir şekilde izahımı var?Bu olayda kızların bu işe başvurma gerekçeleri olarak, şehirde nesil sahibi olabilecekleri erkeğin kalmamış olduğu belirtilir. Fakat Sodom-Gomorro halkı helak edildikten sonra Hz. ibrahim'in oradan yükselen dumanları gördüğü anlatılır. Buna göre o kızlar Hz. ibrahim'in yanına gitmek yerine neden zahiren bakıldığında çok çirkin bir günahı işlemişlerdir? Ve bir peygamber nasıl böyle bir çirkinlige alet olur?” (TR)
|
27
|
3
|
|
“Kitabı Mukaddes’in büyük bir kısmı neden bir tarih kitabı gibidir?” (TR)
|
39
|
4
|
|
İncil’deki müthiş söz güzelliğine rağmen Tevrat’ta bazı siddet içerdiği söylenen ayetler (mesela Yasa’nın Tekrarı 13,15; Mısır’dan Çıkış 32,27) nasıl yorumlanmalıdır? (TR)
|
47
|
5
|
|
Peygamberler Tanrı’nın elçileridir ve insanlara örnek olmaları gerekir. Ancak Davut’un ve Süleyman’ın öykülerini okuyunca her ikisinin de ağır günahlar işledikleri görülüyor. Bu insanlar nasıl peygamber olabilirler? (TR)
|
48
|
5
|
|
Kitabı Mukaddes’inizin, sizi ve beni yaratan Allah’ın yanında hiçbir geçerliliği olmadığını ispatlarsam, kendi iyiliğiniz için müslüman olur musunuz? (DE)
|
53
|
6
|
|
Bugünkü hristiyanlık doğru ise neden dört farklı İncil mevcuttur? (TR)
|
60
|
7
|
|
Geçmişte İznik’te toplanan bir konsilde (o zamana dek 100 kadar olan) İncil’i 4’e indirmişler, bu doğru mu ve doğruysa nasıl oluyor da bugünkü İncil gerçek oluyor? (TR)
|
64
|
7
|
|
Yuhanna 1,19’de kimsenin Tanrı’yı görmediği yazılı. Eski Ahit’te ise birçok ayet (Tekvin 17,1; 18,1; Çıkış 6,3; 24,10; Amos 9,1 vd.) bunun tersini iddia ediyor. Bu çelişkiyi nasıl açıklıyorsunuz? (TR)
|
78
|
9
|
|
Tekvin 11,5: “RAB insanların yaptığı kenti ve kuleyi görmek için aşağıya indi.” Sizin Rabbiniz uzaktan, göklerden göremiyormu ki aşağı inmek zorunda kaldı? (TR)
|
79
|
9
|
|
Evrim teorisi hakkında ne düşünüyorsunuz? (TR)
|
85
|
10
|
|
İsa incir ağacını neden lanetliyor? Ağacın ne kusuru var? (TR)
|
88
|
10
|
|
Hz. İsa neden öğretilerini kendisi yazdırmadı? (TR)
|
93
|
10
|
|
İIncillerdeki ayrıintıilarda çok sayıida farklıilıik mevcut. Eğger onlara vahyeden aynıi Kutsal Ruh ise, neden detaylarıi herbirine farklıi farklıi aktarıiyor? (TR)
|
94
|
10
|
|
Barnabas İncilini neden kabul etmiyorsunuz? (TR)
|
96
|
11
|
|
94. soruya yanıtınızda „Kitabı Mukaddes’in yazarları söylemek istediklerini daha iyi anlaşılır ve görsel kılmak için kitaplarına öyküler de aldılar ya da bazı öyküleri kendileri düşündüler“ diyorsunuz. İncil’de ise (2. Petrus 1,16) bu düşünce reddedilir. Bunu nasıl açıklıyorsunuz? (TR)
|
105
|
12
|
|
Tomas incili hakkında ne düşünüyorsunuz? (TR)
|
118
|
13
|
|
İsa’ya gönderilen asıl İncil nerededir? (TR)
|
131
|
14
|
|
Bazı rahipler İncil’in o kadar da güvenilir olmadığını söylüyorlar. Bu konuda ne düşünüyorsunuz? (TR)
|
140
|
15
|
|
|
|
|
|
2. İSA’NIN TANRILIĞI VE BEDEN ALIŞI
|
Soru No.
|
Sayfa
|
|
“Diyelim ki hristiyanlar üç ayrı Tanrı’ya inanmıyor. Fakat Mesih’in Tanrı olması nereden çıkıyor? Beşerde olan, bir ananın karnında teşekkül eden, bir kadından süt emen, tamamen herhangi bir çocuk gibi büyütülen kişi Tanrı olur mu? Rabbül alemin azamet ve münezzehiyetine yaraşır mı?” (TR)
|
12
|
1
|
|
“Tanrı'nın insanlarca erişilmez olduğunu siz de belirtiyorsunuz. Eğer İsa Tanrı'ysa (haşa) o zaman Tanrı'nın erişilmezliği nerede kaldı? Hem İsa, hem de Kutsal Ruh Tanrı ise nasıl olur da üç değil de Tek Tanrı'dan bahsedersiniz? Tanrı kendini klonladı mı?” (TR)
|
19
|
1
|
|
Sizin Tanrı dediğiniz Mesihiniz neler söylemiş. Tanrınız kaçtır? Kimin yanınıda Tanrıdır? Avukat mı Tanrı mı belli değil mi sizce? “Kim suçlu çıkaracak? Ölmüş, üstelik dirilmiş olan Mesih İsa, Tanrı’nın sağındadır ve bizim için aracılık(savunuculuk) etmektedir.” (Romalılar 8:34; ayrıca İbraniler 7:25) “Yavrularım, bunları size günah işlemeyesiniz diye yazıyorum. Ama içimizden biri günah işlerse, adil olan İsa Mesih bizi Baba'nın önünde savunur.” (1 Yuhanna 2:1) (TR)
|
45
|
5
|
|
Hristiyanlar İsa’nın doğumunu nasıl görüyorlar? Eğer gayrımeşru çocuk olarak görülüyorsa Meryem neden taşlanmadı ve tapınaktan dışarı atılmadı? Nasıl oldu da bu İsa yetişkin olarak Ferisilerden de böyle saygı gördü ki, tapınaklarda ders verip binlerce insana konuşabildi ve insanlar tarafından Rabbi/Öğretmenim olarak hitap edildi? Gerçek kimliğini gizledi mi? Onu yeniden tanıyamadılar mı? Bu sorular, mevcut İncillere göre nasıl açıklanmaktadır?(DE)
|
55
|
6
|
|
İnternet sitenizde (Bölüm 2 İsa’nın Tanrılığı, II. İslami Görüş, Detaylı Olarak, 3.Paragraf, 1. Satır), “Vaftizci Yahya tarafından bildirilen İsa, insani bir babası olmaksızın Bakire Meryem’den doğdu” ifadesi yeralmaktadır. Kuran Al-i İmran suresi 39. ayette Zekeriya’ya Tanrı’nın bir müjdesini getiren meleklerden bahsederken, Yahya’ya müjdeyi getirenin İsa olduğunu nereden biliyorsunuz? (DE)
|
69
|
8
|
|
Tanrısal cevher ölümlü olabilir mi? İsa çarmıhta öldüğünde tanrısal cevheri de öldü mü? (TR)
|
97
|
11
|
|
Bir tanrıyı tanrı yapan 3 özellik vardıir: 1-Yaratıcılık, 2-Ölümsüzlük, 3-Sonsuz güç. Hz. İsa bunların hangisine sahip? Sizce bir tanrı öldürülebilir mi? (TR)
|
108
|
12
|
|
Hz. İsa’nın babası olmadığı için onun Allah’ın oğlu olduğunu iddia ediyorsunuz. Hz. Adem’in de babası yoktu, o da mı Allah’ın oğlu? (TR)
|
112
|
12
|
|
Bir ayette Hz. İsa’nın üzerinde incir bulamadığı için bir ağacı lanetlediğinden bahsediyor. Bunun ne kadar sevgi dolu bir yaklaşım olduğunu açıklar mısınız? Hem Tanrı olarak gördüğünüz Hz. İsa nasıl oluyor da acıkıyor? (TR)
|
113
|
12
|
|
İsa Yahuda’nın ihanet edeceğini biliyor muydu? Biliyorsa neden kendini savunmadı? (TR)
|
128
|
14
|
|
Hristiyanlar İsa’yı anlamadı ya da tanımadılarmı ki, 325 yılında hala onun doğası konusunda kavga ettiler? (TR)
|
133
|
14
|
|
İsa Tanrı ise neden haçta „Tanrım, Tanrım, beni neden bıraktın?“ diye bağırdı? (TR)
|
151
|
16
|
|
İnsanlar nasıl İsa’nın Tanrıoğlu olduğunu söyleyebilirler? Kutsal Kitap’ta bununla ilgili bir kanıt var mı? (EN)
|
158
|
16
|
|
Yuhanna’nın 1. Mektubunda İsa’nın Tanrıoğlu olduğunu kabul etmeyen Mesih Karşıtı olarak adlandırılıyor. Bütün müslümanlar Mesih Karşıtı mı? (TR)
|
170
|
17
|
|
İsa’nın kardeşleri var mıydı? İncil’de bir yerde şöyle geçiyor: “Kardeşlerin dışarıda.” (TR)
|
172
|
17
|
|
|
|
|
|
3. HAÇ - GÜNAH - KURTULUŞ
|
Soru No.
|
Sayfa
|
|
“Sizin inancınız göre şeytan, Allah’ın insanlık hakkındaki planını altüst etmiştir. Haşa, şeytanın iradesi O’nun iradesine galip gelmiştir. Oysa bu iddia Allah’ın azametine ve hakimiyetine yaraşır mı?” (TR)
|
5
|
1
|
|
“Allah Teala şeytanı yarattı ve insana musallat etti ise, ona karşı birtakım kuvvetlerle insanı donattı. Allah insanı kurtarmak için insan kılığına girmekten başka çare bulamadı mı?” (TR)
|
6
|
1
|
|
“Günah affetmek için onları daha beter günahkar hale getirmek, Tanrı katili yapmak hangi akla sığar? Adem evlatları ellerini mabudlarının kanına bulayarak mı mağfirete nail olacaklar? Öyle ise Allah kendilerinden neden ibadet ve itaat istiyor, emir ve yasaklar koyuyor?” (TR)
|
7
|
1
|
|
“İnsan şeytanla bizzat mücadele etse, bu Allah’ın azametine daha münasip düşmez mi?” (TR)
|
8
|
1
|
|
“Dünya hayatının nizamı insanın yaptıklarından sorumlu olması esasına dayanır. Yoksa nizam ve intizam olmaz. Bir tek insanın bütün insanların ıstıraplarını çekmesiyle, bütün insanların kurtuluşunu temin etmesi tuhaf olmaz mı?” (TR)
|
9
|
1
|
|
“İnsanlığın yaratılıştan günahı varsa, onların sonsuz ve merhametli ve dilediği herşeyi yapan Rabbi kendilerini affetmez mi?” (TR)
|
10
|
1
|
|
“Tanrınız kendi arzusu ile asıldıysa, bu arzuyu yerine getiren yahudilerle Pontius Pilatus’a teşekkür etmesi gerekmez miydi? Öyleyse hristiyan tarihini baştan sona dolduran yahudi düşmanlığını ilan eden peuplé deicide (Tanrı İsa’yı öldüren kavim), peuplé maudit (melun kavim), reprouvé (rahmetten kovulan kavim) tabirleri neyi gösteriyor? Batı dillerine deicide kelimesinin yerleşmesinin başlıca sebebi nedir?” (TR)
|
15
|
1
|
|
“Diyorsunuz ki herkes miras günahla doğar. Diyelim ki bu doğru olsun. İsa'da bütün insanların günahlarını haçta ödemiş olsun (Nerede kaldı her insanın sorumluluğu?). Peki o zaman İsa ölüp dirilerek bütün günahları ödediyse, şimdi doğan çocuklar da miras günahla mı doğuyor? Eğer şimdi doğan çocuklar da bu günahla doğuyorsa İsa'nın ne faydası kaldı?” (TR)
|
21
|
2
|
|
“İsa’ya iman etmiş biri kurtuluşunu yitirebilir mi?” (TR)
|
25
|
2
|
|
Protestanların iddia ettiği doğruysa anlaşılan o ki, tüm günahlarınızı İsa affetti ve size cenneti vadetti. Öyleyse istediğiniz kadar şimdi günah işler, zülum yapabilirsiniz, nasıl olsa sizler kurtulmuşsunuz ne de olsa... Bunlar incilin öğretileri ise doğruyu bulmak ne şekilde mümkündür. Yanılıyor olabilir misiniz acaba? İnsanı kötülüğü teşvik eden bu inanç hakkında İncil ne diyor? Varsa objektif yorumunuz nedir? (“İman yoluyla, lütufla kurtuldunuz. Bu sizin başarınız değil, Tanrı'nın armağanıdır. Kimsenin övünmemesi için iyi işlerin ödülü değildir.” Efesliler 2:8-9) (TR)
|
44
|
5
|
|
Kitabınızın 9.bölümünde “Kurtuluş Teolojisi” terimini kullanıyorsunuz. Bununla kastedilen nedir? Bu akımın temsilcileri kimlerdir? (DE)
|
67
|
8
|
|
Yahudiler İsa’yı neden reddettiler ve hala reddediyorlar? (TR)
|
83
|
9
|
|
İsrailoğulları yani yahudiler neden Allah tarafından lanetlenmişler? Bugünkü yahudiler bu lanete tabimidirler? (TR)
|
102
|
12
|
|
Her 25 senede bir toptan günahları affetmek mantıklı mıdır? O zaman kimse günah işlemekten korkar mı? (TR)
|
120
|
13
|
|
St. Pierre katedrali inşaatında olduğu gibi hala bağış karşılığı günahları affediyor musunuz? (TR)
|
121
|
13
|
|
Hristiyan olmayan herkes cehenneme mi gidecek? (TR)
|
167
|
17
|
|
|
|
|
|
4. MUHAMMED - PEYGAMBER: HRİSTİYANLAR İÇİNDE Mİ?
|
Soru No.
|
Sayfa
|
|
İslamiyeti ve Hz. Muhammedi kabul ediyor musunuz? Eger cevabınız evet ise son din hangisidir? Eğer islam diyorsanız hristiyanlık bitmiş midir ya da hristiyan olan insanların islam dinine mensup olmaları gerekmez mi? (TR)
|
46
|
5
|
|
Hristiyan papazları Muhammed’i gerçek peygamber olarak kabul ediyorlar mı? Bu konuda sizin düşünceniz nedir? (TR)
|
157
|
16
|
|
|
|
|
|
5. ÜÇLÜBİR TANRI
|
Soru No.
|
Sayfa
|
|
“Eski Ahit’in kesin ve açık bir şekilde ortaya koyduğu tevhid ile teslis inancı bağdaştırılabilir mi?” (TR)
|
1
|
1
|
|
“Oğul yaratılmadı ama doğdu, fakat Oğul Baba’dan sonra da değildir inancının manası ve izahı var mıdır?” (TR)
|
2
|
1
|
|
“Birde üç şahıs, üç şahısta bir formülü nasıl makul olabilir?” (TR)
|
3
|
1
|
|
“Teslis inancındaki her bir unsurun vazifeleri nelerdir?” (TR)
|
4
|
1
|
|
“Teslisi bilmeyen ilk hristiyanların durumu ne olacak? İmanları sahih olur mu?” (TR)
|
11
|
1
|
|
“Hz. İsa (A.S) ikibin sene önce yoktu, sonra doğdu. Allah’a sonradan ilave olunur mu? Sonra Allah insanlar tarafından haça gerilecek kadar aciz mi? İncillerde Hz. İsa’nın istemeyerek asıldığını ifade eden ayetler de vardır, mesela Matta 27,46.” (TR)
|
13
|
1
|
|
“Üç uknumlu tek Tanrı şu probleme de yol açar: Bu üç uknumdan biri nasıl olupta çıkmış Meryem’in karnına girmiş, nasut alemine karışmış ve insan şeklini almıştır? Bu da aşikar bir çokluğa delil göstermez mi? Zira Tanrı üç uknumlu olsaydı, bunlardan sadece birinin ayrılıp yeryüzüne inmesi mümkün olmazdı.” (TR)
|
14
|
1
|
|
“Üçlübirlik Tanrı’nın doğası ise, O’na benzer yaratılan insanın da benzer özellikleri olması gerekir. Bu özellikler neler olabilir? Başka deyişle, insanı Tanrı’ya benzer kılan şey nedir?” (TR)
|
22
|
2
|
|
“Tanrı bütün Eski Antlaşma boyunca tek olduğunu, yanında bazı kişiler, şahıslar olmadığını söylüyor. Üçlübirlik ifadesi ilk defa İ.S. 200’de Tertulyan tarafından kullanılıyor. Eski Antlaşma’da Üçlübirliği ifade ya da ima eden bir şey gösterebilir misiniz?” (TR)
|
23
|
2
|
|
“Ortodokslar ve katoliklerin farklı anladıkları Kutsal Ruhla ilgili bir sorum olacak: Katolikler Kutsal Ruh'un Baba ve Oğul'dan çıktığını söylüyorlarmış, Ortodokslar ise onun yalnız Baba'dan çıktığını iddia ediyormuş. 1054 yılındaki kavgalarda bu inancın önemli bir rolü olmuş. Ortodokslar İncil'in de onları desteklediğini söylüyorlarmış: "Baba'dan size göndereceğim Yardımcı, yani Baba'dan çıkan Gerçeğin Ruhu geldiği zaman, bana tanıklık edecek" (Yuhanna 15,26). İncil'in bu ifadesini nasıl açıklıyorsunuz?” (TR)
|
26
|
2
|
|
“4 numaralı soruya yanıtınızda şöyle diyorsunuz: “Bu, kendini çoğulluğunda gerçekleştiren bir birlik, ve bu birliğe yönelik bir çoğulluktur. Bu bir Birlik’tir.” Farklı olan ve aynı zamanda bir olan. Çoğul ve yine de tek. Bu nasıl olabilir?” (TR)
|
31
|
3
|
|
Sizin Tanrı dediğiniz Mesihiniz neler söylemiş. Tanrınız kaçtır? Kimin yanınıda Tanrıdır? Avukat mı Tanrı mı belli değil mi sizce? “Kim suçlu çıkaracak? Ölmüş, üstelik dirilmiş olan Mesih İsa, Tanrı’nın sağındadır ve bizim için aracılık(savunuculuk) etmektedir.” (Romalılar 8:34; ayrıca İbraniler 7:25) “Yavrularım, bunları size günah işlemeyesiniz diye yazıyorum. Ama içimizden biri günah işlerse, adil olan İsa Mesih bizi Baba'nın önünde savunur.” (1 Yuhanna 2:1) (TR)
|
45
|
5
|
|
Tanrı her zaman ve heryerde ise zamandan ve mekandan nasıl bağımsız olabilir? (TR)
|
82
|
9
|
|
Hz. İsa İncil’de diyor ki, “İnsanoğlu’na karşı bir söz söyleyen, bağışlanacak; ama Kutsal Ruh’a karşı bir söz söyleyen, ne bu çağda, ne de gelecek çağda bağışlanacaktır” (Matta 12,32). Ruh Oğul’dan üstün mü? Hani üçünün de cevheri aynıydı? (TR)
|
90
|
10
|
|
Tanrı hata yapabilir mi? Tanrı’nın hangi özellikleri O’nun hata yapabileceğini ve unutabileceğini gösterir? (DE)
|
104
|
12
|
|
Tanrı (Günahları affetme, ölüleri diriltme, kıyamet günü yatgılama gibi) birtakım yetkilerini İsa’ya mı devretmiştir? (TR)
|
122
|
14
|
|
Tanrı pişman olur mu? (TR)
|
124
|
14
|
|
İsa İncil’de Ruhülkudüs’ün Baba’dan geldiğini söylüyor, ortodokslar gibi. Katolikler başka söylüyor. Kim daha iyi biliyor, İsa mı yoksa Papa mı? (TR)
|
145
|
15
|
|
|
|
|
|
6. KİLİSE - SAKRAMENTLER MERYEM VE AZİZLERİN ONURLANDIRILMASI
|
Soru No.
|
Sayfa
|
|
“Kitapta (s.101) şu cümle geçiyor: “Bu şekilde farklı dinlerin imanlıarı mümkün olduğunca birlik içinde iman ve Tanrı’nın isteğine alçakgönüllü bir itaatle gerçek bir birlik arayışının tanıklığını yapmalıdırlar.” Bunu yazan yazara sormak isterdim: Tanrıları, öğretileri birbirlerine TAMAMEN ZIT olan insanlar nasıl BİRLİK içinde olabilirler? Onu da bırakın, bu insanlar BİRLİK olmadıkları bir öğretişin NERESİNE itaat edecekler? Gerçek birlik nedir?” (TR)
|
16
|
1
|
|
|